"Barn är inte ägda, de är anförtrodda"

En artikel i dagen The Guardian om barn som inte får gå i allmän skola.

Ellr hur man gör ett sär-hälle av ett samhälle.

Snart i ett land nära dig! Om Du inte reagerar.

Göteborgs Stift överträffar sig

Ärkebiskop KG Hammar har meddelat Ärkestiftets präst- och diakonmöte att han avgår nästa år av personliga skäl.

Göteborgs Postens svar på det är en artikel, vari man intervjuar ett par göteborgsstiftare... (och för den som vet något om Göteborgs Stift är detta inte så självklart som man kan tro).

Vad de säger kan ni läsa om ni klickar på rubriken.

Den mycket högljödda minoritet som tycker illa om KG Hammar gör det av vad vi kan kalla fetishistiska skäl.

Hammar använder inte 1800-talspietismens teologiska termer.

Nu är 1800-talspietismen en (statskyrkofientlig) vidareutveckling av 1660-talets pietism från Strassburg. Och denna var en individu-aliserad calvininism, vars individualism i sin tur har haft stor be-tydelse för modernitetens framväxt. Men det kan vi ta en annan gång.

Det egendomliga med 1800-talets variant av pietism, är att den är en blandform: lutherdom läst på calvinistiska. Den är också djupt intolerant. Den egna vägen är den enda. Den egna bland-teologin är den enda. Dess egna teologiska begrepp är de enda saliggöran-de.

Och om man, som KG Hammar - för att kunna bli förstådd i lite vidare kretsar - inte använder 1800-talspietismens teologiska begrepp (som KG Hammar dock är uppfödd med) varder man fördömd.

Här och i Evighet. Länk (klicka på Nyheter):

http://xn--hgkyrklig-07a.nu/portal.php?article=4

Men den stackars GP-journalisten vet förstås ingenting om detta.

I kontrast därtill, kan jag rekommendera Sydsvenska Dagbladet, som till skillnad från GP har gjort lite research. Och faktiskt därvid också har träffat på en göteborgsstiftare - en i förskingringen, denna gång...

http://sydsvenskan.se/sverige/article117086.ece

Vad jag finner förfärande, är att det så själklart skall åkas i diket när det handlar om kyrka och teologi i medierna. Den okunnighet och omedvetenhet som därvid visas upp, skulle inte tolereras en minut på ekonomi- eller sportsidorna.

Det räcker att säga så.

O tempora o mores!

Celibat är en särskild den Helige Andes personliga kallelse. Präster får inte den kallelsen oftare än andra människor.

Obligatoriskt celibat för präster infördes på pergamentet av Late-ranum II 1139. Det tog århundraden att genomdriva - där det lyckades. Således har t.ex. kyrkorna i Sverige-Finland och Island aldrig haft obligatoriskt celibat för präster och biskopar.

Den siste romerske biskopen på Island föll i strid med sina 3 söner... (nej, dom slogs inte med varandra ;-)

Där det obligatoriska celibatet genomdrevs, gick det så till att prästernas fruar bannlystes (lilla bannet, dvs nattvardsförbud) och skulle från-skiljas inom år och dag - annars blev prästen själv bannlyst. Från-skiljandet; den polygame mannens ensidiga rätt till repudium, som ännu finns i islamisk rätt, är just det som förkastas av Jesus i Markus 10 med paralleller, inte divortio, vår västeuro-peiska ömsesidiga skilsmässa.

Rom gjorde också i Lateranum IV 1215 prästers söner vanbörd-iga, dvs. arvlösa som barn avlade i hor (ett one night stand). Prästen egendom skulle överlämnas till kyrkan.

Östgötalagen från 1300-talet reglerar likafullt arv efter präst.

I samma veva infördes (och i samma avsikt; att arvegods skulle gå till kyrkan) det kanoniska testamentet (den Gregorianska världs-revolutionens finansiering) som aldrig gällt i Sverige. OBS att det inte fanns enskild egendom förrän i Roms kanoniska rätt. Släkten ägde - individen disponerade för sin livstid.

För platonister är det otänkbart att döttrar skulle kunna ärva, alltså glömdes de bort...

Vanbördiga var en av 6 fantom-katgorier som utstöttes ur Sam-hället genom att uteslutas ur Kyrkan och fick inte prästvigas. Lund kacklade t.ex. i tidigt 1200-tal om Biskop Valerius av Strängnäs som var prästson och blev ÄB 1210.

Kardinal Vilhelm av Sabina försökte införa dessa bestämmelser i Sverige och Finland genom Skänninge mötes beslut 1248. Det finns emellertid ingenting som tyder på att något av mötets beslut kunde genomdrivas (och mötet nämns ingenstans förrän i Olaus Petri Svenska krönika i 1530-talet), utan betydelsen ligger vid sidan av: alliansen mellan den gregorianska hierarkin och Kung Eric XIs yngsta systers man Birger Magnusson av Bjälbo; alltså stödet för hans usurpation av svågerns och svägerskornas söners tron (Åbo var inte med och är oskyldigt).

Det är i Skänninge mötes beslutsdokument som Birger Magnusson första gången kallas jarl - men Rikets Jarl Ulf Fasi (son till Jarl Carl döve av Bjälbos yngsta gren) levde åtminstone året ut.

1258 "medgav" Alexander IV av Rom på Uppsalas begäran dispens för Ärkestiftet och året därpå för hela den svenska Kyrkoprovin-sen (Sverige utom Skåneland och Bohus län, men med Finland, Jämtland och Härjedalen). Vissa biskopar försökte ändå genomdriva obligatoriskt celibat i sina stift (t.ex. Åbo i 1400-talet) och tog betalt för "dispenser".

Men det finns också vittnesbörd om gifta biskopar - och en och annan bigamist...

Slitningen mellan olika uppfattningar, mellan det alexandrinska idé-arvets abstinensläror och europeisk familjerätt, löstes i praktiken genom frilloäktenskap, (av tyskans Friedel; kärlek) alltså äktenskap utan offentlig (civil) Fästning eller (kyrklig) Vapenhusceremoni.

Dessa var alltså fullt giltiga i lag till 1/1 1918, men hade en svagare ställning.

ÄB Laurentius Petri Nericius förbjöd detta 1534, men det finns fortfarande i Tyskland prästfruföreningar av "hushållerskor"...

Hans bror Dr Olaus Petri Nericius, Ärkedjäkne i Stockholm gifte sig i St Nicholai 1525 med vapenhusceremoni följd av mässa. Det var mässan som gav de kyrkorättsliga och civilrättsliga verkningarna (hustrun blev maka och barnen fulla arvingar). Det var första gången som vi vet att det mässades på svenska.

Hans samtida kollega i Åbo Peder Nilsson till Särkilax (Stiernkors) + 1529 hade gift sig redan i Wittenberg med Margareta Cornelii dotter från Tyskland.

I DAG

England: Fallet med den fd anglikanske prästen på Kanarieholmar-na är inte så unikt som det sägs i media. Just pga att Engelska kyrkan började viga kvinnor till päster för 10 år sedan (de får idag inte bli Biskopar) gick några hundra engelska präster över till Rom (och fick saftiga pengar emellan). En del av dem var gifta och hade barn.

Sverige: Även Stockholms Romerska Stift har ett flertal (svensk-födda) präster som är gifta. Ett par av dem har också barn. Åtmin-stone någon av dem är också prästson - vilket de ju alltså inte fick vara...

Enligt den strikta versionen skall de ha lovat celibat i sina äktenskap, om dessa består.

Annars kan ju äktenskap som bekant upplösas mycket lätt i Rom genom återgång (om man har rätt förbindelser, jfr Prinsessorna av Monaco), så länge det inte kallas skilsmässa. Man åberopar då "fel" i intentio; avsikten, begågna vid äktenskapets ingående. Dessa fel är idévärld och kan vara hur efemära som helst (att man inte ville ha barn, att man blev tvingad av släkten, att man var kär i någon annan, osv...).

Omöjligt att kolla i efterhand.

Allmänt: Förr i världen var höga kyrkliga ämbeten i hela Europa vikta för adeln. Jfr Åbo stift, vars domkapitel i 1400-talet behärskades av en släktkrets; nästan alla biskoparna - och Peder Särkilax ovan - var nepos till gamle biskopen. Detta har försvunnit i 1900-talet (men jag vet en radikal arbetarpräst, som blev erbju-den ett stift för att han var släkt med furstehuset. Han blev jätte-arg!). Den siste adlige abbén jag känner är 82 år fyllda och bland 117 Kardinaler finns idag endast ÄB Graf v. Schönborn av Wien.

Antalet präster har sjunkit katastrofalt i Europa de senaste de-cennierna och medelåldern är närmare 70 år. Många präster i t.ex. Frankrike har ett dussin församlingar och många dop och vigslar får överlåtas till lekmän...

I Frankrike är det inte längre en heder ens för bondefamiljer att ge sina söner till Kyrkan.

Vatikanstaten: Vi får ständigt höra nuförtiden att Romerska kyrkan alltid har varit självständig från staterna... Det är inte alls sant. Den "längste" påven, bakåtsträvaren Pius IX (1846-1878) tillsattes från Wien (och var en grov felspekulation). 2:an Johannes Paulos II satt som bekant i 26 år. Petrus var förstås aldrig biskop. Sådana fanns inte förrän omkring år 100, t.ex. Biskop Onésimos av Efesos, slaven från brevet till Filémon (och vi vet inte att de då var biskopar i dagens mening).

Så sent som 1904 inlade Kejsar Frans Josef veto mot Konklavens val...

Präster och kaniker tillsattes ofta av lokala herrar och biskopar av regeringarna. De romerskt katolska majestäternas titlar av Apo-stoliskt Majestät (Ungern), Allerkristligt Majestät (Frankrike), Katholskt Majestät (Spanien) osv, uttrycker just denna de natio-nella kyrkoprovinsernas självständighet.

Först Konkordaten med diktaturerna efter 1:a Världskriget gav Biskopen av Rom utnämningsmakt i sin kyrkoorganisation. Och inte ens det till 100% I våras, när det skulle utses en ny ÄB av Paris efer Kardinalen Lustiger, använde Franska Republiken sin rätt att konsulteras.

Av Konkordaten var det viktigaste det med Mussolinis Italien 1927, och det kanske intressantaste - eller åtminstone mest fanta-sieggande - det med Hitlers Tyskland. Konkordaten är emellertid hemliga och har alltså endast avslöjats till sin ordalydelse till följd av 1900-talsdiktaturernas fall. Det med Tredje Riket har inte återfunnits (och Rom släpper inte sitt ex...).

Efter murens fall 1989 har nya konkordat slutits med de återupp-ståndna staterna i Öst. Dessa söker inte sällan immunitet för kyrkomedlemmar i förhållande till ländernas civila lag (rätt för sjukvårdspersonal att vägra medverka vid abort, osv.), jfr USAs krav på straffrättslig immunitiet för sina soldater och Roms uttalanden i förra amerikanska valet, att de kandidater som inte följer Roms politik när det gäller t.ex. aborter och partnerskap, skall nekas nattvard.

Det framgår av länken ovan att den fd anglikanske prästen har (automatiska) åsikter om kvinnan kan vara präst och att han inte talar spanska...

Söndag 28/8
Rubriken blir nu sannare än avsett... Dagens The Guardian berät-tar hur Bängt XVI tänker lösa problemen med prästrekrytering och sexuella övergrepp:

http://observer.guardian.co.uk/international/story/0,6903,1558063,00.html

Irak efter Saddam

Dagens 3 stora konflikthärdar i Europas närområde var för 90 år sedan det Ottmanska Imperiets gränsprovinser: Bosnien-Herze-govina, Palestina (en del av provinsen Syrien), Bazra (inkl. dagens Kuwait), Bagdad och Mosul.

I fredssluten i 1920-talet efter 1:a Världskriget styckades Europas Imperier. Detta skedde officiellt enligt en nationalitetsprincip - i praktiken frångicks den, där det i stället sågs som angeläget att söndra och härska.

I några nationellt blandade områden av Europa; Sönderjylland och Holstein, Saar, Danzig avgjordes gränserna genom folkom-röstningar i NFs regi. Där har sedan dess rått fred.

I de länder där man inte ville ha klara förhållanden, pga fortsatta imperialistiska ambitioner, osv. är det fortfarande konflikt.

Arbetet på en konstitution för Irak är nu inne i sitt slutskede (om alls). Den nya konstitutionen innebär en återgång till det Ottoman-ska Imperiets 3 provinser; Bazra, Bagdad och Mosul, och en separatism efter klaner och religiösa gränser. Islamisk rätt skall vara grund för rättsskipningen.

Formellt är detta på sitt sätt en demokratisering; ett hänsyns-tagande till faktiska krafter i landet - men samtidigt en återgång. Baath-partiets sekulariserade västvänliga diktatur överges till förmån för en korporativ stat; förmodern och anti-modern.

Detta kommer att gå ut över de grupper; kvinnor och barn, och etniska, religiösa, sexuella och andra minoriteter, som alltid är svaga i ett icke-sekulärt politiskt och socialt system.

Vi får ett moderat islamistiskt Mellanösternland bland andra. Alltså motsatsen till de officiellt deklarerade ambitionerna om "frihet", demokratisering, marknadsekonomi, osv.

Och regionens övriga territoriella och nationella frågor; Armenien, Kurdistan, osv. förblir olösta.

Realism om Irak i The Telegraph av Patrick Bishop finns under rubriken.

Söndag 28/8
En artikel i dagens Washington Post med bistra jämförelser mellan då och nu. Vietnam 1967 och Iraq idag.

http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/08/27/AR2005082700035.html

Är det inte ZOG så är det al Qaida

För några dagar sedan skojade jag lite med en artikel jag hittat over there, om en galen pastor i Illinois, som kände sig utkonkurrerad av en annan galen pastor i Kansas: Dagens sammansvärjningsteori. Men verkligheten överträffar som alltid...

I dagens nummer av Grandonkel Hiertas Aftonblad berättar således Jean Guillou att det den 13:e dennes i Dagen Nyheter fanns en artikel av en svensk statsveterska i Tyskland, som bl.a. beklagar att sammansvärjningsteorier numera är politiskt tabu i Tyskland och Norden. Hon borde veta varför.

I stället går hon oförskräckt till verket och serverar en uppkokad repris av Den Stora Världssammansvärjningen.

Inte den Stora Judiska denna gången, utan den Stora Muslimska...

Det går en liklukt genom tiden. 1930-talet är tillbaka.

Klicka på rubiken, håll för näsan - och läs!

Äktenskap och Vigsel

Om ni klickar på Ingemar Carlssons namn bland länkarna till höger, kommer ni till en liten hämtsida som bl.a. innehåller en
del noteringar Om äktenskap.

Där kan ni läsa en hel del som ni inte hade en aning om...

Klickar ni på rubriken ovan, kommer ni direkt till en liten jämförande skizz över skillnaderna före/efter 1915 mellan den västeuropeiska rättstraditionens konstruktivistiska syn på äktenskapet alltifrån den romerska rättens consensus faciet nuptias;

att äktenskap är någonting som parterna själva gör,

och renässansens och 1911 års Lagberednings essentialistiska;
att endast förrättarens sammanfogande moment ego conjugo vos i en "vigsel" kan ge tillträde till lagarnas skydd.

"Vigseln" infördes i den calvinistiska kungamaktens Handbok 1608 för hovet, regementena och amiralitetet (den av kungen direkt-styrda sektorn). HB 1608 i sin tur var en revision av Hertig Carls (IX) egenhändiga handbok 1599.

I de flesta länder i Europa (inklusive USA) finner vi i dag bland-ningar av den västeuropeiska rättstraditionen och renässansens "vigsel". Alltså att en förrättare/präst på samhällets vägnar bevittnar parternas konsensus.

Vi utgår i vår bok från förnekandet av kvinnans arvsrätt i Solons nya lagstiftning för Athen 520 f.v.t. och 4:e Moseboks sista kapitel (Selofahds döttrar), och fortsätter sedan att ge en översikt av hela familjerätten fram till dagens Sverige.

Vi är de första som beskriver äktenskap och familjerätt från både teologisk och juridisk synpunkt.

Till skillnad från den svenska 1900-talslitteraturen, som låtsas att 1915 års nya ordning alltid har varit (och gäller i övriga Väster-landet) utgår vi ifrån förändringarna och låter t.ex. kyrkohand-böckerna berätta om förändrade samhällsideologier. Och redo-visar hur samma bibelställen genom tiderna använts för att legitimera skiftande läror om äktenskap och samhälle.

Vi tar upp vad det faktiskt står i Bibeln om äktenskap, partnerskap och skilsmässa och citerar alla relevanta författare och ger en översikt över viktig litteratur.

Nyckelord:
Förmodern, Klan-särhälle, Husbonde, Huset, arvet, adoption, partnerskap, divortio, repudium, polygami, trolovning, fästning, vapenhusceremoni, vigning, biläger, giptharmal, konsensual-äktenskap, frilloäktenskap, morgengabicum, husbondemakt, hustruaga, vigsel, Giftoman, köpenhamnsäktenskap, köpen-hamnsskilsmässa, vigselvägran.
Sockenstämma, Häradsting, Domkapitel, Hovrätt, Consistorium.
Civilrätt, Romersk rätt, Byzantinsk rätt, Kyrkorätt, "natur"-rätt, Codex juris canonici 1243, renässanshumanismen, Absolutismen.
Upplandslagen 1296, Kyrko Lag och Ordning 1686/1687, Sv R Lag 1734, Toleransediktet 1781, Judereglementet 1782, Code civil 1804, Lag-committéen 1811, Lagberedningen 1911.
HB 1529, MB 1531, MB och HB 1541, MB och HB 1557, Kyrkeordning 1571, Confessio fídei 1593, KO 2000.
MB 1576. HB 1599, HB 1608, HB 1662, HB 1682.
HB 1693, HB 1811, HB 1917, HB 1942, HB 1986.

In peregrinationibus per interrete

Från Rom meddelas följande invocatio innan man ger sig ut å Internet:

http://www.preces-latinae.org/thesaurus/Varia/SIsidore.html

Isidorus Hispalensis Biskop av Sevilla, c:a 560 +636, var en ariansk kyrkoman i Vestrogoternas nyplatonistiska Rike. Flera sekler efter sin död och långt efter morernas landstigning vid Gib al Tareq (Gibraltar) 708, blev han en auktoritet för Västeuropas kristenhet, dvs. för den akademiska promillen.

Pater & Doctor Ecclesiae.

Alltså på samma sätt som hans kollega Augustinus av Hippo + 430 blev auktoritet 700 år efter sin död - på säkert avstånd från den förlorade kyrkoprovinsens Africa proconsularis' villolärande verklighet - genom att 1100-talets akademiker allegoriserade hans skrifter för att legitimera sentida kyrko- och socialpolitiska behov. I Augustinus fall blev De civitate dei; Om Guds stad eller civilisation (alltså om ett kristet samhälle) efter Dictatus papae 1073, en lära om Guds Stat; om Kyrkostaten.

Isidorus skrev bl.a. en Encyclopedi, vari han samlade sin tids hela vetande (det var alltså i och för sig inte stort - men desto mer allegoriskt). Och som man förstår, var problemet för lille Isidor att han trodde bergfast på allt han läste...

(Hur kan man döpa ett oskyldigt barn till Isidor?)

I Isidors encyklopedi kan man t.ex. läsa om Enfotingarna i Indien (Indien är allting utanför Europa, jfr Väst- och Ostindien). De lägga sig på marken att sova med foten som solskydd.

Sen finns det också Huvudlösa...

Kungliga Bibliotekets böhmiska Codex gigas - felaktigt kallad Djävulsbibeln - innehåller förutom hans encyclopedi flera Bref av honom. De sågs alltså som nyttiga och goda att läsa för 800 år sedan.

(Codex gigas är en Bibel 0,5 x 1,5 m i den äldsta Latinska översättningen (ett Afrikanskt latin från 200-300-talets Africa proconsularis, dvs. nuvarande Tunisien och östra Algeriet) med necrologium, trollformler DE FURTIS & FEBRIBUS; mot tjuvar och febrar, och lite annat smått och gott).

Och nu är lille Isidor alltså påtänkt som skyddshelgon för Internet.

Det kan nog behövas. Och hispalensis är ju inte så illa funnet...

Länk till Gigas: http://www.kb.se/codex-gigas/Svensk-Codex-Gigas/

Ingen är perfekt

Ur Svenska Dagbladet i förrgår:

Ingen chef är perfekt. Inte ens Jesus, skriver tidningen Chef som granskat den andlige ledaren och hans ledarskap. Utöver en hel artikel om hans ledarskap har tidningen listat de 10 största misstagen Jesus gjorde som ledare. Här är listan:

Jesus ledaregenskaper ifrågasätts i senaste numret av Chef.

1: Judas var en felrekrytering
Redan när Jesus rekryterade Judas förstod han att det skulle bli problem i framtiden. En klar felrekrytering, mänskligt att döma.

2: Jobbet slukade all hans tid
I likhet med sentida ledare jobbade Jesus för mycket. Han drev sin ledningsgrupp bestående av de tolv apostlarna hårt, men sig själv ännu hårdare.

3: Ledningsgruppen var enkönad
Försvarare av Jesu kvinnosyn brukar framhålla hur han räddade äktenskapsbryterskan från att stenas och inte höll sig för god för att umgås med prostituerade. Men det hjälps inte – ledningsgrup-pen bestod av tolv män.

4: Han var otydlig
Tänk så många århundrades religiösa konflikter som hade kunnat undvikas om Jesus klart och tydligt hade sagt vad han menade i stället för att ägna sig åt liknelser.

5: Han var lynnig
Kanske berodde det på hög arbetsbelastning, men faktum är att Jesus var en av de mest temperamentsfulla ledare historien känner. När något väckte hans vrede var det inte roligt att stå i vägen.

6: Avgången kom oförberedd
Jesus lärjungar var en ganska karriärsugen samling som väntade på ett stort politiskt genombrott för Jesus. De förstod inte vad han menade när han sa att hans rike icke var av denna världen. I stället för att lyssna på det Jesus sa, lyssnade de på vad de trodde att han sa. Sent omsider gick sanningen upp för dem, men då var det så dags.

7: Han var inkonsekvent
Från början var Jesus övertygad om att hans kallelse bara omfattade människor av den judiska tron. Men ett möte med en kananeisk kvinna som bad honom om hjälp blev startskottet för globaliseringen av Jesu budskap. Kvinnan fick Jesus att förstå att hans uppdrag var gränslöst och därmed ändrade han sin affärsidé.

8: Han slarvade med skatten
Jesus och lärjungarna levde så gott som uteslutande på allmosor. Till skillnad från dagens koncernchefer hade han varken resultatbonus (antal frälsta själar) eller andra incitamentspro-gram. Ändå kom han efter med skatten. Under en vistelse i Kapernaum kom skatteindrivarna och hävdade att Jesus inte betalat någon tempelskatt.

9: Familjen blev försummad
Jesus förhållande till släkten var med all säkerhet ganska spänt. Han övergav familjen för att gå ut och predika och överlät ansvaret för sina gamla föräldrar på syskonen. Jesus är inte ensam om att ha svårt att förena karriär och familj. Men att han vid ett tillfälle till och med offentligt avvisade sin mor är knappast något att ta efter.

10: Framtidsstrategi saknades
Jesus lämnade sina lärjungar utan vägledning för hur den internationella expansionen skulle genomdrivas. Som Guds son hade Jesus ett särskilt ansvar för sin informationsstrategi. Han måste ju ha känt till att hans gärning skulle leva vidare i tusentals år efter hans död. Men vad gjorde han för att anpassa sitt budskap till andra tider och andra kulturer?

Länk till tidningen Chef http://chef.se/

Eftertankens kranka blekhet...

Engelsk polis skall nu "tänka igenom" Operation Kratos, den shoot-to-kill policy (det finns flera...) som ledde till den helt orelaterade brasilianaren JC de Menezes död för en månad sedan.

Det är inte en dag för tidigt, men varför först nu och inte redan tidigare i år, när man sände dess upphovman förre polischefen till Överhuset som Lord Stevens of Kirkwhelpington?

In the meantime föreslår jag helt gratis följande texter för T-shirts:

"Don't Shoot, I'm British!" eller kanske effektivare:

"Don't Shoot, I'm White!"

(länken skall finnas under rubriken)

Söndag 21 augusti:
Det meddelas i engelska pressen idag att det inte blev så mycket med revisionen av shoot-to-kill. Ett par mindre detaljer är ändrade - och vilka, vägrar man att redovisa!

Polischefen Sir Ian Blair berättade i går i en av London-drakarna att han inte fick reda på att JC de Menezes var oskyldig och orelaterad till 7/7 bombningarna, förrän 24 timmar efter döds-skjutningen.

Det förefaller också som att ingen av de inblandade 7/7 bodde i det bevakade bostadskvarteret...

Vidare framgår att JC de Menezes inte "identifierades" av bevakningspatrullen när han lämnade sitt hem, att skuggnings-patrullen inte fick veta detta och att dödspatrullen tillstötte inne i tunnelbanestationen.

JC de Menezes sköts med 7 skott i bakhuvudet och 1 i axeln av 1 eller 2 medlemmar av dödspatrullen när han låg på golvet i tunnelbanevagnen fasthållen av en polis (med kodnamn "Hotel 3") ur skuggningpatrullen.

Slutsatsen är, att det råder inbördeskrig i Scotland Yard; att den ena patrullen inte vet (inte kan lita på) vad den andra gör; och att nye polischefen Sir Ian Blair och hans mannar ännu inte lyckats rå på förre polischefens mordiska anhang.

Lördag 27/8
Senaste vittnesuppgifterna talar nu om 11 skott med snabbs-kjutande pistol: 1 kula var 3:e sekund i en halv minut. Overkill, någon?

Om man därtill lägger de veckoligen växlande och motstridande uppgifterna om utlösningsmekanismer eller inte för bomberna 7/7, undrar man vad herrarna egentligen tror att de sysslar med.

Och den andre Blair är på "hemlig" lyxsemester i lånad villa på Barbados...

Sur kolumn om det i The Guardian i dag:

http://www.guardian.co.uk/Columnists/Column/0,5673,1557521,00.html

Guilt by association

Enligt BBC i dag har en man i Hamburg dömts till 7 års fängelse för att ha umgåtts med egyptiern Muhammed Atta, den antagna ledaren för 11/9 terroristerna, för att ha bevittnat dennes testamente och för att ha innehaft en fullmakt att ta ut pengar från ett bankkonto.

Han har dock enligt samstämmiga uppgifter inte vetat om Attas flygplaner...

Personen blev tidigare dömd i lägre instans till 15 års fängelse för samma sak, men den domen underkändes av Tysklands Högsta Domstol.

Skillnaden denna gången skall bestå i (selektiva) uppgifter från förhör med personer i amerikanskt förvar. Domstolens ordförande beklagar dock att den inte själv fått förhöra uppgiftslämnarna och inte heller fått se hela materialet.

http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/europe/4164780.stm

I den Kalla krigets och Atombombs-hotets värld där jag växte upp, var medlemsskap, eller att känna någon, eller att känna till någon, inte straffbart.

Jag vill erinra om Wilhelm Tells faders ord i sista akten av Friedrich von Schillers Wilhelm Tell:

Min son, om vi far fram som tyranner - är vi då inte själva tyranner?

Slagna barn slår bäst

I dagens Nya Dagen (ett roligt namn på en apokalyptisk tidskrift) finns en artikel om kvardröjande husbondemakt, svart pedagogik och följderna i samhället.

http://www.dagen.com/nyheter/artikel.asp?ID=93662

Man kan i sammanhanget skänka en tanke till Pastor Phelps i Topeka - eller snarare till hans slagna barn. Ty Westboro Baptist Church består till stor del av pastorns barn och ingifta.

3 har flytt fältet och flyttat till California (vad pappsen skall vara glad för det!), men - helt enligt den barnpsykologiska sakkunska-pen - har 3/4 stannat kvar och slår i sin tur sina barn...

Fria kommentarer

Såg precis att det inte gick att posta kommentarer för andra än registrerade bloggare - så det tog jag bort!

Det är mycket med det elektroniska... t.ex. hamnar ibland länkar synliga i texten och ibland osynliga i rubriken.

Klickar man på rubriken, så kommer man alltså till länken.

Dagens sammansvärjningsteori

Från nyhetssiten 365 gay.com

http://www.365gay.com/newscon05/08/081605phelps.htm

inhämtar jag dagens sammansvärjningsteori:

Peter La Barbera, ordförande för Illinois Family Institute har kommit på det: den bekante Pastor Phelps och hans storfamilj aka Westboro Baptist Church i Topeka, Kansas är ett påhitt, planterat för att ge den amerikanska 1900-talscalvinismen ett dåligt namn.

Och har utfärdat en kommuniké:

"Fred Phelps' curious message is hardly Christian, and only fuels societal bigotry toward those who espouse genuine Biblical views on social issues like homosexuality and abortion".

"... fuels societal bigotry..." "... genuine ..." "... Biblical ..."

På något underligt vis är det alltid förföljarna som är förföljda... av ZOG.

Kolla Pastor Phelps sida om svenska Kungafamiljen:

http://www.godhatesfags.com/main/index.html

Torsdag 25/8 En länk till dagens Expressen finns om man klickar på rubriken.

Nunnor protesterar

Da Vinci-koden har just börjat spelas in i Lincoln Cathedral (Westminster Abbey vägrade). Och av bifogade länk framgår att den stora stjärnan glatt vinkade åt folket - men att där oxå var demonstratiser.

Ett antal nunnor hade mött upp för att demonstrera mot.

Själv kan jag inte tänka på detta utan att se något ur Monty Python framför mig... men jag är väl förstörd.

VM i Karis

Från mitt Lif- och Hus-organ Västra Nylands Tidning har jag inhämtat att det var VM i Karis-älven den 14/8.

3.000 gula plastankor från Kina!

(den gula ankan i mitten vann)

Dock har VNT inget arkiv, så det går inte att titta på längre.

Klarspråk från USA

I dagens New York Times hittade jag följande artikel av en Frank Rich.

http://www.nytimes.com/2005/08/14/opinion/14rich.html

En Segerstedt för vår tid?

Blogg-test

Nu har även jag gjort det!

Fyllt i nåt amerikanskt test om moral och politik,

som jag hittade på Marta Axners blogg

http://martaaxner.blogspot.com/

Fattar inte ett dyft egentligen, men mitt grundtips är att sådana här test rimligen inte kan stämma för europeiska förhållanden.

För mig hängde flera av alternativen helt enkelt inte i hop med frågorna.

Och t.ex. tanken att "alla" skulle ha "rätt" till den "högsta" utbildning de kan betala för strider mot allt förnuft och mot svensk tradition.

Historiskt sett har vi varit väldigt framåt när det gäller att få fattiga herdegossar med "läshuvud" i skola och bli "män i staten" - Hovrättspresidenter, och så.

Redan föreställningen om "core values" är amerikansk, anti-modern och post 1980.

Här är mitt resultat:

Your scored -4.5 on the Moral Order axis and 0 on the Moral Rules axis.


The following items best match your score:
System: Socialism, Liberalism
Variation: Moral Socialism, Moral Liberalism
Ideologies: Social Democratism, Capital Democratism
US Parties: Democratic Party
Presidents: Jimmy Carter (97.79%)
2004 Election Candidates: Ralph Nader (92.03%), John Kerry (88.95%), George W. Bush (52.56%)

Statistics
Of the 99604 people who took the test:
1.4% had the same score as you.
33.7% were above you on the chart.
54.7% were below you on the chart.
77.1% were to your right on the chart.
16.3% were to your left on the chart.

Nu har jag även gjort det (vad det verkar) ursprungliga testet länge ner på samma blogg.

Det tänker i samma banor + men har mer verklighetsnära frågor (mindre osammanhängande...)

Och jag hamnade i sällskap med (strax utanför) Nelson Mandela och Dalai Lama!

Anstöt och reproduktion

Annika Borg lade härförleden fram Kön och Bibeltolkning en spännande avhandling om 6 misogyna ställen i NT, i vilken hon visar vad som händer med dessa i främst svenska kommentarer efter 1940.

1) Gubbarna (som är betydligt mer moderna än de vill vara/ förstår) skriver om just de verser som de reagerar på, därför att de tar anstöt.

2) Men de skriver för att förneka denna anstöt för sig själva och läsaren. De vill "rädda" Paulos, Calvinus, Barth – eller vad det nu kan vara...

Det är egentligen inte alls så som det står… det är i själva verket radikalt! bl.a, bl.a, bl.a.

3) Och därmed reproducerar de omedvetet den misogyni och de förmoderna strukturer som de faktiskt är moderna nog att finna upprörande!

Just detta ordet reproduktion, var en ögonöppnare för mig.

Sen fanns det förstås också i hennes material 3 gubbar som såg mer underordning i ställena än där fanns – och ville ha ännu mer!

Intressant för mig som sysslar med 6 andra ställen, var inte minst att dessa verkligen är vad som påstås, nämligen misogyna (fast inte alls så mycket som vi har fått lära oss att läsa dem i 1900-talet)…

Det blir en helt annan situation - jobbigare emotionellt sett, säkert - men också ett annat slag av arbete; för jag måste ju också reda ut vad mina ställen handlar om i verkligheten...

Vilket blir både vad de kan/inte kan ha handlat om från "början" (om det finns en sån) och vad de sedan har påståtts handla om under teologihistoriens gång - ofta flera olika saker samtidigt eller efter varandra.

Det är anslående att det ofta är samma ställen eller avsnitt som används (t.ex. 1 Kor 6:9, 1 Thess 4:3-7, Judas brev, osv.) för att "bevisa" olika och inte sällan motstridiga sentida hugskott, inte bara i skilda traditioner utan även i samma...

Kjuttet

"Kött" är ett centralt bibliskt begrepp, föga förenligt med ny-platonismens nedvärderande hierarkiska skapelsesyn och negativa antropologi.

Och i t.ex. den Danska kyrkan lyder trosbekännelsens sista ord fortfarande köttets uppståndelse, men i Sverige suddades ordet bort av KM 1894, och den sista statliga Bibelkommissionen upplöste i NT 1981 "Kött" i 38 pseudonymer, varav endast de 4 första kan sägas vara översättningar i någon mening:

kroppen, lemmen, människor, levande/jordiska varelser,
mänsklig härkomst/gestalt/otillräcklighet/kraft/natur,
alla som lever,
av födseln,
hud,
jag/mig, sig,
att jag lever kvar här,
så mänskligt svag, sjukdom, dödliga,
stamfränder, israeliterna,
personligen, kroppsligen,
jordiska, här på jorden, ett fortsatt liv här på jorden,
världslig, i världslig mening, med världsliga vapen, världsliga motiv,
på det sättet,
i yttre mening,
naturens ordning,
den köttsliga naturen,
onaturligt umgänge, sina orena begär,
och kanske fler…

Tjusigt, inte sant? Inte minst ”på det sättet” tycker jag är fantastisk…

Bruk och missbruk

Från Astrid Lindgrens Vimmerby rapporteras att församlingarnas konfirmander vid det årliga augustilägret på Visingsö, får sitta i stocken, som straff för diverse förseelser...

Komma för sent och annat kan ge tid i stocken, potatisskalning och städning. Inte minst det sista är ju förfärligt...

Nu handlar inte detta om ett försök att "levandegöra" kyrkohistorien, utan om attitydproblem. Om missbruk av en "makt" som man tillfälligt har över medmänniskor.

Det finns mycket sånt i Kyrkan. Uppmuntrat av 313 års statligt missbruk av Kyrkan för egna endamål, nämligen social disciplinering; mantalslängder (färdiga i lagom tid för Stora Nordiska kriget), Kongl. Maytz förnyade Bref om Eeder och Sabbatzbrott och annat sådant

Men potatisskalning och städning? Var blir Luthers lära om kallelsen av?

För reformatorerna är nämligen gudstjänst inte Söndag klockan 11, utan livet i tjänst för nästan. Guds gåva.

Men nu är lägerstraffen inte enda utslaget av attitydproblem i sammanhanget. Jag - och flera med mig - vet av egen erfarenhet att något som kallas "Kaffeleken" gouteras.

- "Konfirmander tycker ju inte om kaffe"... hette det, lite prövande.

Jag måste inte ha "svarat" på rätt sätt, eller verkat rimligt entusiastisk inför denna möjlighet - för efter att saken antytts vid ytterligare ett par tillfällen, föll den.

Och vilade till nästa sommar, då min efterträdare som adjunkt fick "hålla" i denna lek. Att - med någon förevändning, som jag har glömt - konfirmanderna skulle dricka kaffe på tid.

Hett, mycket hett.

Det var första lördagen på lägret, då en busslast anhöriga efterskickas för att delta i "lekar", som att kunna Budorden bäst utantill (gissa vem som får plugga budord med konfirmanderna? inte Herden) . Farmor vinner alltid, som avsett...

Och Herden blir poppis i församlingen. Han e ju så käck!

"Kaffeleken" var nu inte uppskattad av alla. Det blev oro i lägret. Och adjunkten fick be om ursäkt offentligt för hur "dum" hon hade varit.

Och det hade hon ju... som inte genomskådade detta framgångsrika försök att göra henne impopulär i den församling, där hon skulle göra sitt adjunktsår.

Så kan det gå till i kyrkan. Även utanför Knutby.